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管理道德力量的勇敢者——关于《君主论》的解读
马基雅维利认为，道德是一种能力。美德是《君主论》的核心环节。美德的英文是virtue，vir是指阳刚、硬朗，所以马基雅维利认为，道德（美德）不应该是柔软的，它非柔，而是具有力量和光明的。古罗马的道德也是关于创造和勇敢的，道德强健而有力；勇敢者的道德也是关于勇敢的道德。
君主应巩固权力，不必受普通道德伦理约束。《君主论》提出，君主既要狡猾，又有力量，关键时刻不必信守诺言。无数现代例子证明，君主永远不缺正当理由为自己的行为辩解。《君主论》提出巩固领土的策略，统一意大利。兼并土地后，若征服者与被征服者同文同种，只需消灭王室。
作者是位极有争议的思想家，他的思想挑战了“为政以德”“以德服人”的思路，剖析了道德与政治的关系，提出为政者当为大局着眼的思路。在《君主论》当中，涵盖了大量君主应如何治军的论述。
尼科洛?马基雅维利在政治理论上有什么成就?
超越于寻常善恶标准的政治道德 马基雅维利的政治理论之所以让人产生非道德主义甚至是反道德主义的印象，是因为他对于道德和德性标准有不同的理解。1 virtu涵义 要更为清晰地理解马基雅维利对政治与道德关系的判断，首先要把握他所使用的virtix概念的内涵和用意。
《君主论》是由意大利政治哲学家尼科洛·马基雅维利所著的一部政治学经典之作。该书旨在探讨君主如何在复杂的政体和时代背景下维持权力与稳定，具有极高的政治实践指导意义。本文将从马基雅弗利的生平、作品、《君主论》的结构及内容概览等方面进行探讨。
尼科洛马基雅维利赞美共和政体，认为共和政体有助于促进社会福利，发展个人才能，培养公民美德。他是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。
马基雅维利的政治观点，尤其体现在《君主论》一书中。他主张，为达成政治目的，君主可以采取任何手段，不拘泥于道德、仁慈等传统观念。这一理论在当时乃至后世，都引发了广泛的讨论与争议。马基雅维利主义的精髓在于灵活性与实用主义，它鼓励个体根据情况灵活运用策略，以实现目标。
马基雅维利主义是一个备受争议的概念，其起源可以追溯至文艺复兴时期的意大利政治家尼科洛·马基雅维利的著作。在其中，马基雅维利提到了一些政治策略，例如政治家应该如何保持他们的权力，获得民众的支持等。这些策略被视为冷酷和不道德的，他们缺乏人道主义的精神，被外界贴上了“马基雅维利主义”的标签。
尼科洛·马基雅维利在1513年退隐佛罗伦萨乡间别墅，结束了美第奇统治下的政治生涯。他曾深度参与1494年佛罗伦萨的革命，与萨沃纳罗拉分道扬镳后，于1498年执掌共和国的外交和国防。1511年，美第奇家族复辟，马基雅维利被剥夺职务。在强烈的不甘与愤懑中，他开始创作《曼陀罗》，并在1518年首演。
尼可罗·马基亚维利大事年谱
尼可罗·马基雅维利，这位15世纪末至16世纪初的意大利思想家，出生于1469年5月3日的佛罗伦萨，一个衰落的贵族家庭。他的生涯见证了意大利历史的风云变幻，从文艺复兴的繁荣到政治动荡的年代。1494年，年轻的马基雅维利参与了反对美第奇家族的起义，这标志着他政治生涯的开始。
Never was anything great achieved without danger. 成就任何伟业都不可能没有风险。
佛罗伦萨史的作品评价
马基雅维利全集，这部中文版的珍贵文献由八卷组成，其中包括《君主论·李维史论》、《佛罗伦萨史》、《用兵之道》等丰富内容。首批发行的三卷于2011年1月面世，涵盖了《君主论》、《佛罗伦萨史》和军事策略著作。其余五卷则计划在随后的2011年和2012年逐步发行，为读者带来更为全面的了解。
在美第奇家族复辟后，马基雅维利虽遭监禁，但他并未放弃创作，陆续发表了《君主论》和《论蒂托·李维的最初10年》。他的作品中，尤其是《君主论》，对世界政治史产生了深远影响，提倡强有力的君主统治和军事力量的重要性。
马基雅维里的史学名作《佛罗伦萨史》也在这一年戛然而止。他给予洛伦佐的评价是：“（他）享有上帝和命运之神赐给他的许多恩惠，他举办的一切事业结果都很兴旺发达，他的敌人则常遭不幸……他在政务会议上发言敏锐而善辩，英明果断，执行时迅速而坚定。
如何看待马基雅维利的《君主论》一书?
1、《君主论》是马基雅维利为欧洲帝王打造的教科书，深谙人性与历史，为君主提供权力实操指南。君主不必信守诺言，因为人性邪恶，同样，君主也没必要对他们守信。君主应做伪君子，掩饰兽性，以狮子和狐狸的特质处理政事。
2、马基雅维利的著作《君王论》是一部备受关注的实用政治指南，旨在为国家元首提供策略建议。核心观点在于，君主在追求权力稳固时，不应受限于道德束缚，而应运用权谋和力量。他强调军队的自卫能力至关重要，认为由本国公民组成的军队才是最可靠的，而依赖雇佣或外国军队的国家则容易陷于困境。
3、《君主论》是对意大利几百年政治动荡与革命的总结，也是马基雅维利多年从政经验的结晶。马基雅维利认为，统一集权是国家强大的关键。尽管他向往共和制，但同样重视君主集权。在他看来，只要有利于目标实现，手段可以是任何，包括强暴狡诈、背信弃义。
4、《君主论》由尼科洛·马基雅维利所著，这本书的核心在于探讨如何构建强大的国家，并不择手段达到这一目标。因此，它引发了众多卫道士的担忧。《君主论》的最大现实意义在于，它促使人们明白，为了实现美好的目标，有时必须采取一些看似不道德的手段。
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